L’Africain et l’Africaine étaient vraisemblablement confrontés à un pluralisme juridique avant même l’avènement des droits religieux et étatiques non africains. Ce pluralisme juridique a été exacerbé par l’apparition de « strates »[1] juridiques successives aux droits dits « originellement » africains.
[1] Sur la méthode stratigraphique, R. Sacco, Le droit Africain, Anthropologie et droit positif, Paris, Dalloz, Coll. A droit ouvert, 2009, x-566 p., 69 et s.
Droits africains / African Legal Studies 